El ”48” Chileno. Igualitarios, reformistas, radicales, masones y bombeiros
Tornando como punto de partida la opinión de Benjamín Vicuña Mackenna respecto a la influencia del 48 europeo en Chile, Cristián Gazmuri desarrolla en su especificidad histórica el grado de esta influencia, Aunque Gazmuri comparte con el historiador decimonónico aquella premisa fundamental, va mucho más allá de este al proporcionar un visión global y coherente del desarrollo político del período, y al hacer uso no sólo de fuentes primarias, sino que también de nuevas técnicas historiográficas. Gazmuri demuestra además la insuficiencia de la historiografía conservadora, que no ha tendido a minimizar el impacto del 48 europeo en círculos nacionales.
La tesis fundamental del libro de Gazmuri es que el 48 chileno introdujo nuevas formas de sociabilidad, sobre todo en el sentido de un énfasis laico, racionalista y modernizante, que tendría poco impacto en el corto plazo, pero uno mayor en el mediano. El impacto inmediato del 48 europeo fue a través de la Sociedad de la Igualdad y su ingerencia en la revolución de 1851. Sin embargo, este impacto no logró alterar de manera fundamental las grandes corrientes políticas y culturales del período, dominadas por el catolicismo conservador, por una parte, y por un liberalismo modemizante en lo económico y educacional, pero conservador en lo social y político, por la otra. Es en el mediano plazo que las nuevas formas de sociabilidad arraigan en el mundo cultural y político chileno. Gazmuri identifica un gran número de actores en los acontecimientos del 51 que tendrán grandes papeles públicos en las décadas siguientes. Son estos actores los que consolidan un estado laico, inspirados en gran medida por las influencias europeas, pero también por sus propias experiencias de juventud. Tanto ellos como una gran cantidad de personalidades menos conocidas expresan las nuevas formas de sociabilidad mediante afiliaciones’a nuevas organizaciones políticas, culturales y filantrópicas. El conocido dicho «radical, bombero y masón» refleja la naturaleza de estas afiliaciones, todas las cuales traen una impronta laica y racionalista, y demuestran una estructuración organizativa moderna (con la excepción parcial de la masonería, que tiene algunas raíces medievales). Gazmuri revela la íntima conexión entre esas afiliaciones, y demuestra empíricamente, en un anexo de 46 páginas, la cantidad de personajes decimonónicos que pertenecen a estas tres categorías simultáneamente.
Gazmuri va más allá de la importancia del 48 europeo para el desarrollo político chileno del siglo diecinueve. Lo concibe como parte de un proceso modernizador más amplio que se manifiesta en una progresiva democratización de la sociedad, y que encontrará pleno impacto en el siglo XX. Como sostiene Gazmuri, «el Chile democrático del siglo XX, con sus cualidades y problemas, es, parcialmente, producto del espíritu del «48», sus hombres y también las formas de sociabilidad que fueron marcados o nacieron de este» (p. 213).
El libro de Gazmuri es una fuente indispensable para comprender no sólo el objeto de su título, sino que también el siglo diecinueve en su conjunto, y las ramificaciones de este que hacen comprensible el desarrollo político y cultural del presente. La nómina de radicales, masones y bomberos, junto a los mapas, cuadros, documentos, extensa bibliografía, y calidad interpretativa hacen de este libro un modelo historiográfico que enfatiza las continuidades a largo plazo sin dejar de lado una atención detallada al momento en cuestión.
Resenhista
Ivan Jaksic – Universidad de Wisconsin-Milwuakee.
Referências desta Resenha
GAZMURI, Cristián. El ”48” Chileno. Igualitarios, reformistas, radicales, masones y bombeiros. Resenha de: JAKSIC, Ivan. Cuadernos de Historia. Santiago, n.12, p. 201-202, Diciembre, 1992. Acessar publicação original [DR]